邪教受害者之家

笑看“假和尚”打假

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发表时间:2015-08-23 11:57

网友发表《惊人相似的“假和尚”》,将李洪志、吴泽衡、卢军宏定性为“假和尚”,读之必然会心一笑。稍作比较,不难发现,在这三个“假和尚”,李洪志假得最有水平,自封“宇宙主佛”,还将自己的法轮功称为“法轮佛法”或“修佛大法”,在《转法轮》中,干脆直接说“我告诉大家,我们这是佛家修炼大法,当然就是修佛的。”然而这个如真包换的“李和尚”却声称要针对和尚和僧人打假。

  这可不是在下无中生有,有“佛语”为证:

  ⑴“过去的和尚拿钵,现在拿磬,你给他饭他根本不要,他要钱。”(《纽约法会讲法》,1997年3月23日)

  ⑵“现在有些和尚写了很多书,写的是什么?字里行间黑黑的全是黑气。那些人自己看不到,那里边的东西已经乱七八糟了。这些现象在末法时期已经很厉害了。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑶“好多和尚都有不愿放下的执著心,从而勾心斗角,也不是净土真修之处了,就远远的躲开了。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑷“为什么说释迦牟尼佛说他的法在末法时期度不了人哪?现在就是末法时期。和尚都很难自度了,何况度人哪!”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑸“假如说,释迦牟尼佛修到房子那么高,那么一般僧人只修到一尺高,他能理解法的真正不同层次直至如来果位的内涵吗?”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑹“那么一些僧人一旦用常人的话,用他自己的见解去讲佛经,或者写出书来,那一下子就把人带入到他的那个框框中来。……修的很低嘛!……这种现象,虽然是他好象要大家学佛,表面是好事,那么他是不是在破坏佛法呢?”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑺“现在有的和尚或居士写了许多东西,都把自己写的东西当作经。只有佛讲的法才是经啊!那么这些东西,包括他们写的东西怎么配做经啊?!他也叫作经。甚至于有很多居士、和尚求名求利,也很讲排场,人家说他好,他就沾沾自喜。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  ⑻“有很多和尚写书啊,表面好象在洪扬佛法,可骨子里是为了名利。有人问我,他怎么样啊?我说,你别看他名气很大,随意去解释佛经,宣扬自己,其实他早在地狱里了。”(《转法轮(二)·佛教中的教训》)

  在“李和尚”眼中,现在的和尚、僧人嗜钱如命,争名夺利,勾心斗角,乱写佛书,胡解佛经,自度尚且不能,何能度人?

  反视李洪志本人,又是如何呢?

  “李和尚”声称鄙薄钱财,却靠行骗江湖非法敛财,大置豪宅,仅美国就有11处房产;

  “李和尚”声称淡泊名利,却在法轮功官网上摆出一大摞常人褒奖,还一副洋洋自得的样子;

  “李和尚”声称放弃俗利,可却在法轮功内部导演了“四大家族”、“三国演义”,为名为利斗得不可开交,可谓“狗咬狗一嘴毛”;

  “李和尚”声称原创大法,可事实却证明,其法轮功功法和《转法轮》等皆是剽窃抄袭拼凑而成,其学说的主要术语佛法、功、业力、投胎、涅槃、果位、无漏、轮回、三界、执著等皆窃自佛教;

  “李和尚”指责别人胡解佛经,可他自己却是歪佛经佛法的罪魁,比如“法轮”、“法身”、“圆满”、“执著”、“不二法门”等佛家用语,都遭到其严重歪曲;

  除此而外,“李和尚”还是采花大盗,渔色老手,那像个修佛的?

  综上所述,李洪志针对和尚、僧人打假,自己才是货真价实的假和尚、假主佛。其实,“李和尚”打假是有其险恶用心的。要知道,任何宗教都得靠“信徒实体”支撑,佛教影响深远,法轮功企图抢夺其“信仰市场份额”谈何容易!法轮功本就是附佛外道,赤裸裸地攻击诋毁佛教毕竟还需谨慎。于是,李洪志采取了对佛教信徒大泼污水的手法,间接否定佛教。虽然他在大说“和尚”“僧人”的坏话时,不敢使用全称,但字里行间充满着污言秽语,什么“全是黑气”,什么“早在地狱里了”。既然佛教信徒如此不堪,那么信佛修佛还有什么价值呢?那当然只能投到“宇宙主佛”门下,不掺不杂地学习法轮大法、修炼法轮功了。

  明明是假和尚,却要装真佛,这就是李洪志的狡诈之处,也是其邪恶之处。现如今,被通缉16年的“李和尚”已经臭遍全球,成为国际笑料。再次证明了一个真理:假的真不了!


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